jueves, 30 de enero de 2020

'Sta Ageda bezpera degu /Zorion...' en Madrid procesionamos, como cada día 4 de Febrero...


H@y cierta ciudad fundada por musulmanes antes del que ni El Cairo existiese siquiera todavía mas actualmente capitalina para un Reino estado miembro de la UE y con tal sincretismo sociológico que nunca ejercerá monopolio festivo, cultural, o identitario ni conmemorativo alguno con sus -muy celebrados- vitalistas callejeos (sobre todo famosos tras del enamorado himno por un norteamericano al ritmo -'castizo'- de su danza 'típica', en realidad desde 'scotish' baile originaria): pongamos que habl@ de Madrid...



Así la conocida Villa y Corte no ha fungido propiamente nunca como esas dizque (repipis) 'cabezas' -ni 'suma'...- de ninguna Comunidad Autónoma, castellana o no, que las correcciones políticas al uso dictan; sino cual sincrético caos urbanit@ sin barreras para la 'Movida' que toque, lo mismo da cuando del 'Orgullo Gay' se trata en su día que si por algún Año Nuevo Chino es... e incluso más (mejor que aquel 'rompeolas de todas las Españas' otrora requetedefinido, cabe referirse a una Metrópoli Cosmopolita hoy paradigmática en cuanto al absorber migraciones globales con dosis de conflictividades mínimas respecto del cuanto usual es por otras latitudes). Y un ejemplo sencillo aflora igual asimismo aquí:  

SANTA AGEDA Bezpera degu /
Euskal Herriko Eguna, /
etxe guztiak kantuz pozteko
 /
aukeratua deguna.
 /
Santa maitea gaur hartu degu
 /
gure bideko laguna.
 /
Haren laguntzaz bete gentzake
 /
egun hontako jarduna.
 / /


Zorion, etxe hontako denoi! /
Oles egitera gatoz,
 /
aterik ate ohitura zaharra
 /
aurten berritzeko asmoz.
 /
Ez gaude oso aberats diruz,
 /
ezta ere oinetakoz.
 /
Baina eztarriz sano gabiltza,
 /
ta kanta nahi degu gogoz.
 /

...

Es la Víspera de SANTA ÁGUEDA  Día del País Vasco, El día que hemos elegido para llenar todas las casas de alegría cantando. Hoy hemos tomado a la querida Santa como amiga de nuestro camino. Con su ayuda podemos llenar de esperanza este día. / 


¡Felicidad a todos los de esta casa! Venimos a saludar, de puerta en puerta como vieja costumbre con intención de renovarla este año. No somos muy ricos en dinero, ni en zapatos. Pero estamos con la garganta sana, y queremos cantar con ganas. ...




La santa llamada luego Águeda -e incluso Gadea...- fue antes conocida como Ágata desde Catania y se continúa celebrando mucho por casi toda Castilla más regiones circundantes, teniendo principal notoriedad última lo que atañe a ciertas "alcadesas de Zamarramala" en Segovia; además en muchos lugares del País Vasco es una costumbre inveterada la víspera de tal festividad salir por las calles cuadrillas yendo de puerta en puertas a cantar su canción. Y ello suele ser acompañado con proveer bastones o palos, mediante los cuales percutir el suelo rítmicamente; lo cual parece remontarse hasta orígenes inmemoriales precristianos, en unas llamadas a la Tierra para que termine por despertar... tras de cada solsticio del invierno...

El cortejo alegre pero ceremonioso se congrega justo sobre las 19:00 h para salir por la plaza de San Nicolás frente al tan tradicional Txoko Zar madrileño, cercano a la recoleta -más pequeña de todo Madrid...- plazuela San Javier. Y prosigue haciendo estaciones ante varias iglesias, el Ayuntamiento, tabernas o sidrerías generosas con sus 'txikiteos' -esto es, chatear, en plan 'gato'...- más distintas catas de chistorra. Terminando junto al Madrilgo Euskal Etxea / Hogar Vasco de Madrid, cuyos asociados mantendríamos indesmayable tal costumbre, que tiene carácter muy abierto y hospitalario para quien se arrimare por primera vez. 
  
  Postdata [4/2/2020]: 

Dicho y hecho, por las Vísperas ante SANTA AGEDA, estacionando (con golpes de raíz ancestral a la Tierra para que despierte del solsticiar) en:
Txoko Zar, y
(tras Plaza de la Villa, sin imagen guardada)
Basílica pontificia [nunciatura] S. Miguel
Arco de Cuchilleros,
Plaza Mayor,
Puerta del Sol,
Plaza de Sta. Ana,
Zerain  (afuera),
 "  "  "  (sidrería),
 "  "  " ('propina'),
Kupela,
EUSKAL ETXEA.
   
 

 

 

     

Y videoclips con fragmentos de:

"Txoría txorí" (c./ Sacramento),
"SANTA AGEDA... " (c./ Quevedo),
más Propina final (Sidrería Zerain).

jueves, 16 de enero de 2020

'Controla la teva rebel·lia (...) Propietat privada'


Una noche reciente -con Luna en "eclipse penumbral" y gélida (tanto que las paradas de autobuses lucían avisos municipales para 'no hacer ejercicios en el exterior desde por la tarde'...), del pasado día 10, gracias al oportuno chivatazo generoso por cómplice boca- disfrutábamos grata tenida entre reducidísimo conciliábulo atípico que se concitaba por "Librería Blanquerna" oficiando como Delegació cultural madrileña del Govern de la Generalitat de Catalunya



Y aunque acudieron conspicuas figuras de las artes, en torno a la recitadora dupla formada por David Castillo & Bárbara Allende Gil de Biedma -alias "Ouka Leele"...- más (Antonio J. Huerga + Charo Fierro...) sus editores, al calor del ritual 'vino español' obsequiado para los postres, lo mejor fueron las propinas que ambos vates dieron de sus propias cosechas. Debiendo rememorarse, sobre todo, sendas muestras -"de... mis éxitos... secretos", como suele Ángel Petisme decir- que (desde 'Downtown') el mencionado DC i Buïls  nos leyó:



FESTA MAJOR

“Controla la teva rebel·lia”, et recomanen,
i tu ho escoltes,
ho processes
i ho arxives
amb indiferència absoluta.
Hi ha dos mons:
el d'ells i el teu.
Ells manen
i et col·loquen la seva legió d’experts:
pedagogs per reeducar-te,
psicòlegs per analitzar el teu comportament
i fins i tot psiquiatres de ganyotes paralitzants
que van trepanar els cervells dels teus germans grans.
“Controla la teva rebel·lia”, en això coincideixen
mentre intenten projectar el seu infern
per a ments poc inquietes:
no juguis,
no fotis al veí
--i menys a la veïna—,
folla amb condó,
no consumeixis les drogues,
que no et venguin ells,
respecta els manaments de la religió laica,
no qüestionis la propietat privada
i, sobretot, controla la teva rebel·lia,
pot resultat incòmoda
per a qui no comparteixi el teu sentit de l'humor
canviant i poc fet a la simpatia.
Ja fora, quan els hagis enganyat
o hagis dissimulat el fàstic davant les seves trampes,
acull el permís de cap de setmana com si fos l'últim:
disfruta de tu mateix,
brinda per tenir sang a les venes
i la moral encara no rossegada per les rates.
No et preocupis ni cinc minuts pel futur
abans de dir-li al plaer
que entri per la porta que vulgui.
No controlis la teva rebel·lia,
no controlis la teva rebel·lia,
no controlis la teva rebel·lia,
prega a la irreverent rossa
després de besar-la:
“No et demanaré amor,
o potser sí.
Deixa-m'ho pensar”.

[ FIESTA MAYOR 

“Controla tu rebeldía”, te recomiendan, / y tú lo oyes todo, / lo procesas / y lo archivas / con indiferencia reiterada. /  / 
Hay dos mundos: / el de ellos y el tuyo. / Ellos mandan y te colocan / su legión de expertos: / pedagogos para reeducarte, / psicólogos para analizar tu comportamiento / e incluso psiquiatras de gestos paralizantes / que trepanaron los cerebros de tus hermanos mayores. / “Controla tu rebeldía”, en eso coinciden / mientras intentan proyectar su infierno / para mentes poco inquietas: / no juegues, / no jodas al vecino / —y menos a la vecina—, / folla con condón, / no consumas las drogas / que no te vendan ellos, / respeta los mandamientos de la sociedad laica, / no cuestiones la propiedad privada y, sobre todo, controla tu rebeldía, / puede resultar incómoda / para quien no comparta tu sentido del humor / cambiante y poco dado a la pleitesía. /  / 
Ya fuera, cuando los hayas engañado / o hayas disimulado el asco ante sus tretas, / acoge el fin de semana como si fuese el último. / Disfruta de ti mismo, / brinda por tener sangre en las venas / y la moral todavía no carcomida por las ratas. / No te preocupes ni cinco minutos por el futuro / antes de decirle al placer / que entre por la puerta que quiera. /  / 
No controles tu rebeldía, / no controles tu rebeldía, / no controles tu rebeldía, / reza incluso ante la irreverente rubia / después de besarla: / “no te voy a pedir amor / o quizá sí”. / Déjame pensarlo. ]



ROBAR?

Al carrer et diran
que no pos anar a dreta o esquerra,
canvi de sentit,
direcció prohibida,
prohibit el pas: proprietat privada,
això ho és tot
la proprietat privada.
Tant se val que tinguis molt o que no tinguis res:
no pots passar,
tot és d'algú:
la casa,
el gos,
la moto de cinc-cents centímetres
que cubica de campionat,
el mirall,
el bar on fan les tapes tan bones
i la cuinera,
que també és d'algú:
del seu marit,
del seu pare,
dels seus fills,
de tot déu menys de tu
que ets l'únic que la desitja.
Canvia d'actitud:
passeja't com un xulo per una zona arrasada:
no vols res,
res que et pesi,
res que t'estreny:
la casa, amb un passadís massa llarg;
el gos, que té la solitària;
la moto, que li va trencar el colze al seu amo;
el bar, que només fa diners diumenge al matí
quan tu encara dorms
immers en el penúltim somni
en què la cuinera et somriu
sorgint entre els llençols
com un somni sense la propietat privada,
que a tu, de moment, no et comprimeix. 

[ ¿ROBAR?

En la calle te dirán que no puedes ir a derecha o izquierda, / cambio de sentido, / dirección prohibida, / prohibido el paso: propiedad privada, / esto lo es todo, la propiedad privada. /  / Da igual que tengas mucho o que no tengas nada: / no puedes pasar, / todo eso es de alguien: / esa casa, / ese perro, / esa moto de quinientos centímetros / que cubica como una de campeonato, / ese espejo, / ese bar donde hacen las tapas tan buenas / y la cocinera, / que también es de alguien: / de su marido, de su padre, de sus hijos, / de todo dios menos de ti / que eres el único que la desea. /  / Cambia de actitud: / paséate como un chulo por una zona arrasada: /  / no quieres nada, / nada que te pese, nada que te apriete: / esa casa con demasiado pasillo, / ese perro que tiene la solitaria, / esa moto que le rompió el codo a su dueño, / ese bar que sólo da dinero el domingo / por la mañana cuando tú duermes / inmerso en el penúltimo sueño / con la cocinera que te sonríe, / que surge entre las sábanas / como un sueño sin la propiedad privada, / que a ti, de momento, no te comprime. ]

martes, 7 de enero de 2020

¿H@y un "gobierno de Progreso", gobernando...?



  
Lo que permite diferenciar alguna política real de otro simple cuento, como los usualmente vendidos desde la demagogia del populismo, son sus cuentas; por eso toda Ley aprobada en un Parlamento precisaría incluir su "Memoria económica", justificando ser viable según disponibilidades presupuestarias.
  
  
Tras un año y medio con Sánchez como Jefe de Gobierno, su "Presupuesto - 2020" prorroga lo de Rajoy en 2018, ¡con el agravante del R. Decreto que nos congela Pensiones, por primera vez en los diez últimos ejercicios, para éste actual
  


    
Así que incluso hemos visto empeoradas nuestras jubilaciones respecto a las en vigor antes de aquella Moción de Censura 'Progresista' por la cual el PSOE relevó al PP con mandos en plaza sobre dicho supremo poder Ejecutivo del Estado...
    
  
¡Sin embargo nos dicen que, desde 2018 en España, hemos alcanzado ya un gobierno con inéditas virtualidades para la mejor defensa del progreso igualitarista y... "de género" (sobre tal dogmático mantra de 'política correcta -o única- e... indiscutible' hoy existe unánime consenso real entre todo el abanico multipartidista del espectro UPPSOERCC's)...!



Pero NO todo eso resultaría tan claro, sino que, muy al contrario: "la legislación actual hoy ampara el cómo las Administraciones Públicas en España están discriminando a los hombres sobre materia de complementos para las Pensiones contributivas"... Así lo ha establecido el Tribunal de Justicia de la Unión Europea en una sentencia publicada con fecha 12.12.2019, por la cual concluye que nuestra "vigente Ley General de la Seguridad Social debe ser modificada" para que los hombres también puedan acceder al complemento de Pensión contributiva a que ya tienen derecho las mujeres cuando cuentan con 2 ó más hijos.


El Tribunal considera discriminatorio y contrario a norma comunitaria si hombres que se hallan en una situación idéntica a la de las mujeres perceptoras del complemento de Pensión en cambio no tienen derecho a él. Observa que la norma española concede un trato menos favorable a los hombres que hayan tenido al menos 2 hijos biológicos o adoptados, lo cual implica indudablemente una discriminación directa por razón de sexo, prohibida por la Directiva.


La conclusión del Tribunal es en consecuencia contundente: dado que para el caso los hombres son tan necesarios como las mujeres, cualesquier 'aportaciones demográficas a la Seguridad Social' no pueden justificar por sí solas que los hombres y las mujeres no se vean en una situación comparable por lo que respecte a la concesión de tal ayuda suplementaria.  
Las autoridades españolas sostenían por su parte que dicho complemento fue concebido como una medida tendente a reducir la 'brecha de género' existente entre las Pensiones de los hombres y mujeres cuyas carreras profesionales se hayan visto interrumpidas o acortadas por haber tenido al menos 2 hijos. Y el TJUE acepta que la norma española tenga por objeto, al menos parcialmente, una protección a las mujeres en su condición de progenitores. Mas apunta que se trata de una cualidad predicable tanto en hombres como mujeres; e incide con la idea de que las situaciones de un padre y una madre pueden ser comparables en cuanto al cuidado de los hijos. 
En estas circunstancias, el Tribunal concluye que la existencia de datos estadísticos mostrando diferencias estructurales entre los importes en las Pensiones de las mujeres y los hombres no es bastannte para llegar a la conclusión de que ambos no están en una situación comparable por su condición de progenitores con relación al complemento controvertido. 
Razonado lo anterior, en segundo lugar, el Tribunal de Justicia pone de manifiesto que la norma española no supedita la concesión del complemento a educación de hijos ni existencia de períodos con interrupción del empleo debidos a ello, sino únicamente al haber tenido al menos 2 biológicos o adoptados... Por último, la ayuda en cuestión tampoco está incluido en el ámbito del garantizar en la práctica la plena igualdad entre hombres y mujeres para la vida laboral; porque se ha limitado al conceder a las mujeres un plus, aunque sin aportar ninguna solución para los problemas que puedan tener durante su carrera profesional ni compensar desventajas a las que puedan verse expuestas.
  
Otra razón para poderse alegrar por algún cambio de Gobierno sería comprobar que 'lo nuevo' en el Poder mostrara un historial menos cargado de corruptelas y prevaricaciones; mas... nadie puede, ¡a estas harturas!, hacerse tamañas ilusiones.





ESO QUE LLAMAN PROGRESO (Mikel Buesa, 4/1/20)


¡Y es que a veces no faltan sustanciosos motivos para llegar a pasar por carros o carretas... y digerir según qué repugnantes tragos...!

  
   
Donde dijeron "digo" -y/o "No es No"...- dicen "Diego" -u otro "ahora ... pues No veríamos el por qué No"...- e, incluso, ¡a presumir por tantísimo progresismo!  
  
    
    
Lo importante, aseguran, es que tengan el Gobierno "los buenos"... aun cuando "no se metan en políticas (ni... presupuesto)", exactamente según ya el dictador Franco decía; y además "progresismo es... lo que hacen los socialistas", como también -literalmente- proclamaba el neoliberal Solchaga durante su mandato desde la portavocía para el Grupo parlamentario del PSOE.    
  

Y últimamamente la clave fundamental está en utilizar como palanca decisiva multiplicadora, cuando se pretende lograr el Poder, las emociones identitarias que razones de ser para los nacionalismos -entre otros más...- vienen siendo
  
El nacionalismo corrompe cualquier ideología, la deforma, la desnaturaliza y la convierte a veces en todo lo contrario. El secretario general de la UGT, para justificar su peregrinaje a la cárcel de Lledoners, ha declarado que no se entiende un gobierno de progreso sin la izquierda catalana: lo de Progreso es un término bastante ambiguo. Deriva del latín progressus, del verbo progredi, que significa “caminar adelante”. Luego, todo depende de donde se ponga el adelante y el detrás, y ciertamente las opiniones son diversas. El nacionalismo siempre es retroceso, retorno a la tribu. Lo de izquierda catalana también es equívoco, incluso puede haber una contradictio in terminis, de forma especial en los que oficialmente se han apropiado del calificativo de izquierdas. Casi todos ellos están contaminados por el nacionalismo.
El actual Síndic de Greuges (defensor del pueblo catalán), Rafael Ribó, es un buen ejemplo de que lo que ha dado de sí la izquierda catalana. Aparentemente se trata de un prócer de izquierdas, de la gauche divine. Secretario general del PSUC y más tarde presidente de Iniciativa per Catalunya Verds (ICV). Los que desde Izquierda Unida (IU) sufrimos las veleidades de esta última formación política sabemos hasta qué punto en la época de Ribó estaba trufada de nacionalismo y conocemos bien las posturas ambiguas que mantenía en materia social y económica.
Desde que fue nombrado, el actual Síndic de Greuges no dejó de ser un instrumento a favor del nacionalismo, primero, e independentismo luego; un altavoz más en el ámbito internacional, orientado a denigrar el sistema político estatal. “El Estado español oprime a los catalanes”
Pero la dificultad de mantener este mensaje con credibilidad le ha hecho retornar al clásico “España nos roba”, aunque en una versión más moderna: a los enfermos de Cataluña les roban los enfermos españoles (se entiende del resto de España)”.
Si la sanidad catalana funciona mal, si sus cifras están entre las peores de España, si las listas de espera son de las más abultadas entre las de todas las Comunidades, si en Cataluña en los últimos años se han perdido un millón de camas, si han desaparecido 800 médicos de asistencia primaria; en suma, si el funcionamiento de la sanidad en Cataluña es muy deficiente, la razón no se encuentra en los recortes que Mas realizó, sin que se hayan corregido hasta la fecha, ni en que el gasto en sanidad sea del 4,8% de su valor añadido mientras la media en España se sitúa en el 5,5%, ni en la incompetencia de la Generalitat, ni en que el modelo seguido fuese el de concesión a las entidades privadas, ni en que Cataluña lleva varios años sin Presupuestos, ni en "el 3%" [de comisión, para CiU, sobre gastos públicos], ni en el gasto desproporcionado de las mal llamadas embajadas catalanas, ni en que los sueldos de los altos cargos -incluyendo al presidente de la Comunidad y al Síndic de Greuges- carezca de parangón en ninguna otra Administración, ni en que los distintos gobiernos independentistas hayan desviado recursos de la sanidad a otras finalidades, incluso ilegales, ni en que sea la Comunidad con menor gasto sanitario por habitante, sino en el hecho de que a Cataluña van a tratarse los enfermos de otras Autonomías.
El señor Ribó muestra en primer lugar una gran ignorancia y, lo que es peor, no siente ninguna vergüenza de ella, cuando ante la pregunta del periodista de la SER acerca de la desproporción de las listas de espera en Cataluña con respecto a las del resto de España contesta: “Yo no sé si es la lista de espera más larga, depende de cómo lo enfoquemos, lo que le puedo garantizar es que uno de los déficits que tiene la sanidad pública en Cataluña es que tiene un sobrecoste por la gente que viene a Cataluña a intervenirse. ¿Por qué? Porque ha habido un modelo excelente que, si no lo mimamos, se nos puede ir al garete”.
Lo primero que sorprende es que confiese con todo el descaro su ignorancia de la dimensión de las listas de espera, un tema que debería entrar dentro de sus preocupaciones prioritarias, porque pocas cosas importan más a los ciudadanos que el correcto funcionamiento de la sanidad. Pero su ignorancia va mas allá demostrando un desconocimiento total del funcionamiento del sistema nacional de salud y de los mecanismos que el sistema tiene para compensar los distintos servicios en materia sanitaria que unas Comunidades se prestan a otras. Parece ignorar también que, como han puesto de manifiesto los mismos sindicatos médicos, se estima en ¡un escasísimo 1%! el número de los pacientes que piden ser atendidos fuera de su Comunidad.
Dada la trayectoria del Síndic, cabe la sospecha de que tales afirmaciones no obedecen tanto a la ignorancia como a prejuicios xenófobos: fruto de su ideología supremacista inconsciente son sus palabras. Desde su cargo, el contubernio con los independentistas y con el Procés ha sido total, al tiempo que se despreocupaba de menudencias como esa de saber si las listas de espera son largas o no.
La tarea del Síndic de Greuges es atender las quejas que los ciudadanos realizan con respecto a los errores o defectos de funcionamiento de la Administración. Es decir, que debe circunscribirse a canalizar las protestas de los catalanes frente a la Generalitat. Mientras que las dirigidas a la Administración central por los españoles, sean catalanes o no, son competencia del Defensor del Pueblo estatal. Pues bien, parece ser que Rafael Ribó ha entendido su papel de otra manera y, ante el defectuoso funcionamiento de los servicios sanitarios en Cataluña, en lugar de canalizar las quejas de los ciudadanos a la Administración (esto es, a la Generalitat), defiende a la Generalitat cantando las excelencias de la sanidad pública en esta Comunidad y responsabilizando de cualquier defecto a intrusos "extranjeros" de otras CC.AA. Marcando diferencias. ¡Todo ello, muy "de izquierdas"?
Según parece, a los catalanes, a la hora de manifestar sus reclamaciones en aquellos casos en los que sufren un defectuoso funcionamiento de los servicios públicos de la Generalitat, no les sirve de nada acudir al Síndic y eso a pesar de que dicen que el número de empleados, muchos de ellos nombrados a dedo, son numerosos y los sueldos, abultados, comenzando por el de él. Pero no tiene ningún interés en censurar o denunciar a la Administración catalana. No tiene tiempo de ocuparse de tales naderías. Su destino es más alto: "librar de la opresión por los extranjeros" a Cataluña (¡bien es verdad que gracias a ello continua en el puesto tras 15 años!).
Así, se puede dedicar, amparado en su cargo y con fondos públicos, a recorrer el mundo censurando al Tribunal Supremo con la acusación de venalidad por las sentencias emitidas en el caso del Procés. Con una gran osadía y desconocimiento del Derecho Penal, se atreve a llevar la contraria a 7 magistrados que están en lo más alto de su carrera técnica y profesional. Claro que él no habla, aunque debería, como un profesional o un técnico, sino como un militante -y bastante sectario, por cierto- del Procés. En ese campo no valen razones o argumentos, solo fe y tergiversar hechos. Desde ese mismo pedestal se pronunció en contra del Tribunal Constitucional, declarando ilegal la aplicación del art. 155 de la Constitución.
Por actuar así emite -totalmente al margen de sus competencias- un informe arbitrario y parcial al dictado del President de la Generalitat acerca de la actuación de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado (no su Autonomía) en los acontecimientos del 1 de octubre, tendente a denigrar al Estado español. De alguna forma, los independentistas lo consideran y él lo acepta, con una cierta usurpación de funciones, el "tribunal supremo de la República Catalana". Quizás la única autoridad judicial (aun cuando no sea un órgano jurisdiccional) que los golpistas admiten y que les sirve de estratagema en su intento de eludir el poder judicial. Por eso Torra cuando se vio acorralado por la Junta Electoral Central con el mandato de que debía quitar los lazos amarillos de los edificios oficiales, recurrió como coartada al Síndic de Greuges para dar a entender que él solo obedecía a una institución catalana.
Ciertamente el actual Síndic está muy ocupado para dedicarse a 'nimias' cosas que constituyen su responsabilidad y cometidos. Bien es verdad que sí parece que tuvo tiempo en 2015 para viajar a Berlín, gratis total, al final de la Champions, en un jet privado invitado por el empresario Jordi Soler, uno de los implicados en "el 3%". Hay que ver, no obstante, en su descargo que jugaba el Barcelona y ya se sabe que este equipo es "más que un club" y, por lo tanto, se puede entender que el viaje era un servicio más a la causa del Procés.
En fin, no sé si es a estas "Izquierdas" a las que se refería el secretario general de la UGT. En Cataluña, sin duda, hay otra izquierda, la de los trabajadores, obreros, empleados, pertenecientes a las clases modestas, muchos de ellos o sus padres emigrantes hace años desde otras partes de España buscando trabajo y una vida mejor. Pero en buena medida esa clase ha quedado secuestrada por la izquierda caviar, que ha ocupado las cúpulas de las formaciones políticas de izquierdas. A esa izquierda de trabajadores se le ha hecho creer que el origen de sus problemas se encuentra fuera de Cataluña en un Estado español que oprime a los catalanes. Se le ha inculcado que debe plantearse la lucha, contienda, no en términos de clase o grupo social, sino de territorios. Izquierda y nacionalismo, contradictio in terminis.
¡Y lo peor es cómo muchos daños por tocomocho que transubstanciaría valores del 'Progreso' hacia t@nta emotividad identitaria propia del populismo divisor no se llegarán a patentizar hasta bastantes años después! 

Postdatas (primera semana)...



   ...Suma (segunda semana)...



       ...y Sigue (aun ás allá)...