Supremacistas identitarismos, la 'degeneración' inmadura de Progresismo antes revolucionario

 

El bíblico Génesis narra un mito del ‘crimen original’ entre una primera pareja de -antes inocentes- hermanos, en la naciente Humanidad: “aconteció que Caín llevó al Señor una ofrenda del fruto en las tierras mas también Abel ofreció, por su lado, otro con primogénitos de su ganado así como sus grasas; y el Señor vio con agrado la ofrenda del primero pero no tanto, en cambio, las de su hermano. Entonces a ése -o sea, Caín- se le demudó el semblante por su mucha rabia, levantándose contra el otro, Abel (…) y lo mató”…

   

 

Esto sería que "los 4 jinetes del Apocalipsis (de hambruna, saqueo, guerra y muertes)" bien conocidos desde siempre irían al desencadenarse por un mismo cainismo victimista, insaciable para vindicaciones en cuanto a 'lo propio', con desconsideración reaccionaria sobre cualquier otra identidad ajena... 

Sin embargo, la Ilustración -en su Revolución francesa-  ya plasmó aquellos antídotos imperecederos por las Unidades e Indisolubilidades (de consiguientes Repúblicas)... para otra tríada benéfica universal: Libertad, Igualdad y Fraternidad; todo ello, a despechos de cuantísima superchería pretenda tocomotxarnos el Bienestar con tramposas 'panaceas' por cualesquier -dizke- "nazi_o_ná_sociá..."_listas y tal...  

  

"El 'izquierdismo', enfermedad infantil del Comunismo" (Lenin)

    

Ya sé que podrá no estilarse, ya, pero aún tiene sentidos: "Atruena la razón en marcha, es el fin de la opresión (...) El mundo va a cambiar de base: los nada de hoy todo han de ser (...) Agrupémonos todos, en la lucha final; el Género humano es la Internacional.

    

Ni en dioses, reyes ni tribunos, está el supremo salvador. Nosotros mismos realicemos aquel esfuerzo redentor (...) Soplemos la potente fragua que a un Hombre nuevo ha de forjar y... Agrupémonos todos, en la lucha final; el Género humano es la Internacional.

   

(...) Basta ya de tutela odiosa, que la IGUALDAD ley habrá de ser: 'No más deber sin derechos, y ningún derecho sin deberes'... Agrupémonos todos, en la lucha final; el Género humano es la Internacional."

  

En fin, como nos razona Fernando Savater, paciente mente: "Juan Ramón Jiménez pidió a la intelijencia (con jota, como prefería) 'el nombre exacto de las cosas'. En efecto, es malo ignorarlos o utilizar muy convencidos la voz equivocada. A veces el error es risible (como llamar 'hacer el amor' a follar) pero otras puede resultar peligroso, letal. Por triste ejemplo, creer que 'pueblo' es la mejor denominación para el cuerpo político activo en una democracia.

  

Porque dicha palabra parece exigir una homogeneidad entre los miembros del colectivo, una identidad moral y quizá étnica que los determina y a la vez excluye a quienes no deben pretender mezclarse con ellos. El pueblo es un 'nos-otros' que equivale siempre y primordialmente a un 'no-a-otros'.

    

Invocar al pueblo, conjurarlo en la 'noche de Walpurgis' del nacionalismo, proclamar su infalibilidad y a la vez su 'pureza' frecuentemente 'traicionada', es utilizarlo como un biombo tras el cual arrinconar bien tapaditos a los otros ciudadanos, cada cual dueño de la gestión de sí mismo y no obligado a parecerse por decreto a los demás.

  

Por detrás del biombo (chino, preferentemente, como las 'urnas...' catalanas), asomará de vez en cuando irreverente una testa despeinada y sudorosa de algún ciudadano: un enemigo del pueblo, quién se atrevería a dudarlo... Una solución ya la dio hace tiempo aquella Reina de Corazones, '¡Qué le corten la cabeza!', según Lewis Carroll."

   

 

Desde luego, llamar pueblo al conjunto de los ciudadanos no es pecado, como tampoco denominar 'corcel' a un caballo: son licencias poéticas, o sea, dudosa retórica. Pero resulta engañoso creer de tal 'corcel' ser más que un caballito o al pueblo más que sus ciudadanos. Ese caballo no se queja, es muy sufrido; pero en su derecho, de decir 'Oiga, ese pueblo lo será Vd.', el ciudadano puntilloso está." 

 

[Opinión, 'EL PAIS', 25/11/17]